Были времена, когда кровь замученных священнослужителей рекой заливала галицкие земли. Где лежали убитые, теперь растет трава и расцветают цветы. Впрочем, вера в то, что на той земле вырастет и лучшая судьба для Украины, не гаснет по сей день, пишет yes-frankivsk.com.ua. Так черные дни под российской оккупацией описывали «Львовские вести», пишет zbruc.eu. Активной погони в 40-е подверглась украинская церковь и на Прикарпатье.
1939
Когда большевики пришли на Галичину, большинство украинцев были удивлены такими неожиданными событиями. Люди не знали как реагировать и чего ждать. Впрочем, греко-католическая церковь через своих священников, давно готовила верующих к надвигающейся опасности.
Священнослужители могли еще до 1939 года покинуть западные территории Украины, но этого не сделали. Красноармейцы были удивлены, когда 17 сентября 1939 года застали отцов на своих привычных местах — за службами в церквях. Служители церкви не просто оставались с верующими, они были готовы к преследованиям и даже к смерти.
Большевикам понадобилось совсем немного времени, чтобы освоиться на Галичине. Тогда началось активное преследование церкви и, в конце концов, всего украинского народа. НКВД считал священнослужителей контрреволюционерами и врагами народа.
К отцам применяли допросы, увеличивали им налоги, арестовывали, лично наказывали, отправляли в ссылку, пытали и убивали. За почти два года из Галичины было вывезено до пятидесяти священников.
Из Станиславовщины похитили: о. Чубатого из Черткова; о. Вецала из Садков; о. Гординского из Глыбокого; о. Поповича из Городницы; о. Менцинского — капеллана заключенных из Станиславова; о. Горняткевича; о. Кливака из Мшанца; о. Сивака иеромонаха ЧСВВ; о. Голинского; о. Островского из Коломыи (пропал). Судьба этих отцов осталась неизвестной. Вполне возможно, что большинство погибли мученической смертью, практически сразу.
Известны также те священники, которые были убиты недалеко от Коломыи и Черткова: о. Казимир Клецан, о. Емельян Боярский и о. Антон Рычаковский. Об их смерти известно больше, потому что нашлись очевидцы из Прикарпатья, которые те страшные события засвидетельствовали.
Антин Рычаковский
Отец погиб в ночь, когда большевики отступали из Прикарпатья, с 5 на 6 июля 1941. Рычаковский скрывался в соседском подвале. Когда под утро хозяин дома вышел выведать, где воины, чекисты его увидели и открыли огонь. Он сумел целым убежать на свой двор. Дети испугались и выбежали из погреба посмотреть, что происходит.
Красноармейцы заметили это и зашли проверить, нет ли никого больше в подвале. Там и нашли отца Рычаковского. Мужчина имел с собой молитвенник. Так солдаты поняли, что перед ними стоит священнослужитель. Его спрашивали священник ли он, умеет или нет молится. После утвердительного ответа, чекисты пошли проводить проверку в его доме. Оттуда ничего не взяли, только отца Антона повели с собой.
О том, что его повели на верную смерть, соседи не сомневались. Как и в том, что священника пытали перед смертью. Тело отца было найдено под лесом 16 июля. Рычаковский лежал лицом вверх, а руки были распростерты, как у распятого на кресте. Положение ног также наталкивало на такие мысли. Лицо трудно поддавалось опознанию, а рука была пробита на ладони.
Понять, что это был отец Антин, сумели по обуви, одежде и фуражке, которые лежали рядом. Тело переложили в гроб и похоронили. На следующий день, на том же месте, нашли разорванные четки покойного отца. Те, кто знал его лично, рассказывали, что Рычаковский о смерти помнил всегда. Имел даже надпись такого содержания над кроватью. Впрочем, очень хотел жить и работать. Смерть пришла за ним скоро, хотя и была мученической.
Отец Клецан
Отец Казимир Клецан был под пристальным вниманием НКВД. Его около восьми раз допрашивали и истязали, чтобы перетянуть на свою сторону. Сделать собственного агента из священника большевикам не удалось. Отец отказывался докладывать обо всем, что мог услышать на исповеди от прихожан.
За веру Клецан поплатился собственной кровью. В одну июньскую ночь, 1941 года, в его дом ворвались два красноармейца и забрали отца с собой. Когда священник Казимир в последний раз покидал дом, пытался успокоить свою заплаканную мать и попросил ее погасить свет.
Сначала отца доставили в сельский совет, а уже оттуда в лес возле Винограда и Остапковцев. Пытали священнослужителя долго. Впрочем, после длительных издевательств, убили двумя выстрелами в шею. Тело покойного нашел крестьянин и закопал в том же лесу. Через день чекисты из Гвиздца отца выкопали и вывезли на авто в неизвестном направлении.
Куда покойного увезли — не знал никто. Нашлась только одежда. Ее снял и закопал у себя на огороде тот крестьянин, который нашел отца Казимира. Именно плащ с дырками на шее позволил понять, каким образом умер священнослужитель. Украинская полиция отдала одежду матери Клецана.
Емельян Боярский
О смерти отца был составлен протокол с показаниями И. Андриишина и его жены Марии. Мужчина рассказывал, что 5 июля 1941 года, в обед, стоял возле священнического дома со своими друзьями. Тогда же увидел трех красноармейцев. Одного узнали, он был из Новоселок. Главный имел перед собой револьвер.
Старшина подошел к мужчинам, чтобы спросить есть ли здесь где-то священник. На что Иван сказал, что раньше был, а где сейчас отец — не знает. После чего, большевик отправил одного солдата проверить дом. И хотя тот сказал, что в доме был только старый священник, старшину это не остановило и он приказал вывести его.
Главный с револьвером на крыльце допрашивал отца Емельяна ходит ли он в церковь, верит ли в Бога и молится ли. На все Боярский отвечал утвердительно. Когда осатаневший старшина приказал отвернуть священника в другую сторону, отец начал молить о жизни, хотел умереть своей смертью.
Из-за резкого отворота Боярский ударился о дверной проем, но не успел опомниться, как большевик приказал его застрелить. После того как отец Емельян упал мертвый на лестницу, красноармейцы покинули крыльцо. А свидетель Иван со страха спрятался на собственном дворе. По его словам, красноармейцы продолжали двигаться через село, потому что отступали в то время из Прикарпатья.
Хотя Иван был неписьменным, под показаниями расписался крестом. Его слова подтвердили друзья и жена: Лысак М, Рыбух Мария, Курик А. и Галяревич И.
Шептицкий и Красная армия
Репрессии над УГКЦ начались практически сразу как Красная армия оккупировала Галичину. Особое внимание большевики уделяли митрополиту Андрею Шептицкому. На отца тайно завели уголовное дело. Кроме него, такие же дела получили Иосиф Слепой и другие отцы УГКЦ.
За священнослужителями постоянно наблюдали. Из ближайшего церковного окружения Шептицкого пытались вербовать информаторов. Осознавая все давление большевистской власти и возможные страшные последствия для всего духовенства УГКЦ, Шептицкий решил обратиться к отцам с посланием в 1939 году. В нем митрополит просил священников держаться спокойно и рассудительно.
Документы тех страшных лет свидетельствовали, что Андрей Шептицкий был готов к аресту или внезапной смерти. Митрополит писал письмо к Папе, чтобы тот позволил ему принять смерть, ради веры и церковного единства. Иерархи УГКЦ, как и сам Шептицкий, хорошо помнили, как большевики поубивали на Галичине всех священников Украинской Автокефальной Православной Церкви.
Впрочем, Сталин боялся немедленно расправиться с УГКЦ. Такой поступок грозил бы бунтами среди галичан и ростом антисоветских настроений. А это было нежелательным среди коммунистической верхушки.