С началом Первой мировой, на Восточной Галичине шли ожесточенные бои и российские оккупационные мероприятия. Втянутым в круговорот событий был и Станиславов. Франковский ученый Сергей Адамович в своей работе отмечал, насколько сильно изменился город и его жители. Местные монахини, в те бурные дни, описывали горожан как смертельно угнетенных. Они собирали свои небольшие пожитки и спешили куда-то. А куда — никто не знал, пишет yes-frankivsk.com.ua.
Начало войны в городе
В работе «Жизнь и преобразования в Станиславове во время Первой мировой войны» автор говорит, что это была последняя из войн, которая велась между военными, а не фанатичными диктаторами. Уже во Второй мировой на методы ведения военных действий было безразлично. Станиславовцы переживали значительные трансформации быта и сознания, а в городе было достаточно много воинов.
Станиславов готовили как передовой эвакуационный пункт. С 19 июля 1914 началась мобилизация. В городе были 197 членов польских стрелковых обществ. Пластуны из Станиславовской гимназии также становились мужественными старшинами австро-венгерской армии и украинских сечевых стрельцов. Поэтому в августе 1914 территории города были надежно защищены.
Оккупация Станиславова русскими происходила три раза: 3.09.1914 — 20.02.1915; 04.03.1915 — 08.06.1915; 11.08.1916 — 2407.1917.
В Станиславове, с началом Первой мировой, начал действовать Комитет помощи раненым и больным украинским воинам. Им руководили: Левицкая А., Ципановская А., отец Лициняк В.
Война открывала глаза станиславовцам на Российскую империю. Особенно сильно страдали те, кто верил, что россияне спасут галичан, ведь мы — один народ. Горожане страдали, с одной стороны, от австрийцев, а с другой — от советов. Сначала их обвиняли в шпионаже в пользу Российской империи. Многих украинцев тогда арестовали. Без особого сожаления, казнили «шпионов», на которых были доносы. В Станиславе было арестовано 24 гражданина.
С другой стороны, Российская империя с 1914 по 1917 активно работала в Восточной Галичине над оккупацией. Все преступления военных наглядно демонстрировали, что русские — это другая нация, а мы никогда братьями не были.
Приход русских
Приход русских на Восточную Галичину и в Станиславов ознаменовал начало преступной и коррумпированной власти. Оккупационные силы привозили с собой недалеких, малоопытных и падких на наживу чиновников. В 1915 начали появляться письма к губернаторам о том, что руководители уездов арестовывают и удерживают лиц, без доказательств в преступлении и необходимой документации.
Российские солдаты тоже имели соответствующую славу. В приказе по гарнизону Станиславова было указано, что военные нижних чинов, без разрешения, выходили из частей ночью. Они вели себя недостойно, стучали в окна горожан и портили помещения. Также красноармейцы брали в долг продукты или вещи и, конечно, не возвращали за них деньги.
Горожане должны были приспосабливаться к условиям военного времени и новой российской власти. Станиславовские чиновники, которые были, в большинстве, русскими и местные москвофилы трудились, чтобы создавались соответствующие условия для вхождения Станиславовщины в Российскую империю. А также прилагали усилия к военной победы стран Антанты.
Новые условия жизни в оккупации
В сентябре 1914 по всему городу были развешаны постановления коменданта. В них были указаны новые условия, в которых должны были жить горожане. Например, запрещались грабежи или мародерства. За них могло следовать даже наказание смертью. Конечно, особый упор был на отношении с уважением к власти и российскому войску. В общем, все должны были заниматься привычными рабочими делами.
Впоследствии, Тернопольский губернатор издал еще одно постановление. Согласно ему, все жители добровольно должны были сдать оружие. За непослушание — три месяца тюрьмы, или штраф — 3 тыс. рублей. За добровольную сдачу выдавали незначительные денежные награды. В октябре оккупационные власти объявили, что сдача в плен австрийских дезертиров даст им шанс на помилование.
Для жителей Станиславовщины вводились новые российские традиционные праздники. Например, 14 октября — День рождения матери императора, 19 апреля — именины императрицы, 16 декабря — именины императора и др. К этим дням были приобщены парады, богослужения. Люди принудительно вывешивали на домах российские флаги. Даже праздничные иллюминации делали. Для этого горожане зажигали свечи в окнах домов.
Кроме этого, станиславовцы были вынуждены жить среди руин. Особенно много их было в центре города. Городская ратуша могла в любой момент развалиться. Больше всего пострадали: ул. Карпинского (Галицкая), Костюшко (Сотника Мартынца), а площадь Ф. Иосифа вообще исчезла с лица Станиславова.
Также горожан дискриминировали по национальности. Особенно, в период 1914-1915 годов. Страдали немцы и евреи. Так, за несколько месяцев арестовали 1200 человек, а около 600 человек отправили в ссылку в Российскую империю. Не обошла беда и 34 священника греко-католической церкви. По словам оккупационных властей, евреи не заслуживали, чтобы им доверяли.
По приказу захватчиков, в Станиславове все таблички на еврейском и немецком языке уничтожались. Вместо этого вывешивали надписи на русском или польском языке. Был случай, по словам Адамовича, когда россияне уничтожили бюст Шевченка на современном здании Просвиты.
Кризис
Война сильно ударила по экономическому положению Станиславова и окрестностей. Некоторые люди вообще оказывались на пороге голода. Действовали ограничения на определенные продукты, а на другие — вообще был дефицит. Уже в мае 1915 российский наместник Галичины издал указ с запретом продавать мясо и блюда из него по вторникам и пятницам.
В августе издали распоряжение о составе, весе, размерах хлебобулочных изделий. Например, хлеб должен был весить не более 280 г, а булочки — 35 г. В ноябре 1915 в Станиславове начали действовать карточки на хлеб и муку. Кто находился в городе более 24 часов, должен был получить соответствующее разрешение.
В феврале 1916 ввели ограничения на количество буханок хлеба. Для рабочих — 300 грамм на одного, а для их родственников — 200 г. Магистрат даже назначил своих продавцов сахара, чтобы никто не спекулировал или не скрывал запасы этого продукта. Также были ограничения на стоимость нефти.
Экономическое положение на Станиславовщине не улучшалось, поэтому вводили ограничения дальше. В кафе нельзя было продавать молоко и изделия из него. Действовали также карточки на сахар. А торговцы и хозяева, которые выращивали картофель, должны были отчитываться об их количестве.
На конец 1916, около 10,5 тыс. горожан нуждались в помощи. Среди них почти 2 тыс. были интеллигенцией.
Быт и досуг
Несмотря на все трудности военного времени и оккупации, граждане продолжали работать, учиться и получать образование. В Станиславове действовали магазины, кафе и рестораны. Некоторые заведения имели разрешение работать даже до 4:00. Запрещалось продавать или угощать солдат спиртным. Но этот запрет торговцы, периодически, нарушали.
Также оккупационная власть объявила, что религиозные и гражданские свободы горожан будут защищены, в результате соответствующего отношения к военным. То же касалось прав граждан на торговлю и другие промыслы. Также в окрестностях Станиславова процветала проституция. Такие случаи фиксировали в ресторанах, кафе и кинотеатрах Княгинина, Микитинцев и на Пасечной.
Согласно отчетам, практически вся торговля в Станиславове принадлежала евреям. В городе действовали: ватный, дрожжевой, водочный, пивоваренный и завод по производству корзин. А также кирпичные, кожевенные и нефтеочистительные предприятия. В 1916 власть дала разрешение на прокладку канализационных труб между улицами Сапежинского и Собеского.
Образовательные учреждения также претерпели изменения. Станиславовскую высшую школу отдали под госпиталь в августе 1914. То же самое сделали со всеми школами оккупированной Галичины. Материально-техническая база уничтожалась. В декабре 1914 закрыли Украинскую государственную гимназию. Директора Сабата М. и профессора Демьянчука И., как военных заложников, вывезли во Львов.
Только с приходом австрийской власти в сентябре-октябре 1915 понемногу возрождалась образование в городе и регионе. Полноценно этот процесс начался по завершении третьей оккупации Российской империей в 1917.